{"id":72,"date":"2017-03-20T14:49:39","date_gmt":"2017-03-20T13:49:39","guid":{"rendered":"https:\/\/tecnica.me\/?p=72"},"modified":"2019-04-13T18:02:53","modified_gmt":"2019-04-13T17:02:53","slug":"abbiamo-il-diritto-di-salvarli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tecnica.me\/abbiamo-il-diritto-di-salvarli\/","title":{"rendered":"Abbiamo il diritto di salvarli?"},"content":{"rendered":"\n
Esiste un buon numero di brave persone <\/em>che\n vorrebbero far di tutto per salvare gli altri. Ovvero, vorrebbero \naiutare le persone di un altro Paese in nome di un certo principio \nmorale. Per esempio, dichiarare guerra alla Corea del Nord, Stato noto \nper essere in fondo a tutte le classifiche sui diritti umani1<\/a><\/sup> e sulla ricchezza2<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n Questo \u00e8 un sentimento comune e, se uno fosse un \nadolescente, in qualche maniera comprensibile. Chi infatti, sopratutto \nse giovane, pu\u00f2 rimanere insensibile al grido di dolore che da tante \nparti del mondo giunge a noi?3<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Il problema \u00e8 che il complesso del salvatore<\/strong> \u00e8 una poltiica pericolosa.<\/p>\n\n\n\n Come stranieri non abbiamo diritto di “salvarli” \ndalla loro situazione. Lasciamo pure da parte il fatto che sarebbe una \nguerra illegale di aggressione e contro il principio fondamentale di \nnon-interferenza del moderno stato westfaliano.<\/p>\n\n\n\n Anche superando queste considerazioni, in nome della moralit\u00e0, rimangono comunque parecchi problemi:<\/p>\n\n\n\n In generale, non saremmo noi a pagare il prezzo di\n una guerra. Sarebbero i milioni di coreani che pagherebbero e \ncombatterebbero da entrambi i lati. Perci\u00f2 che diritto abbiamo, noi, di \ndecidere cosa accade a loro?<\/p>\n\n\n\n Anche se uno fosse d’accordo, in principio, che \nuna guerra, per quanto costosa, alla fine migliorerebber la vita di \nmilioni di persone, da entrambi i lati, c’\u00e8 ancora il problema del \u00abperch\u00e9 noi?\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Se tu fossi un sudcoreano medio, cio\u00e8 uno di \nquelli che dovrebbero in pratica combattere e pagare per la guerra, \npotresti preferire che sia un’altra generazione a risolvere la situazione<\/em>. \u00c8 semplice pensare che, se si trattasse dell’Italia noi lo faremmo, ma in pratica siamo tutti bravi a dire: \u00abarmiamoci<\/strong> e partite<\/strong>\u00bb.\n Se si trattasse dell’Italia sarebbero le nostre vite, e ognuno di noi \npotrebbe decidere per s\u00e8, ma lo stesso vale per i coreani: spetta a loro\n decidere cosa fare delle proprie vite.<\/p>\n\n\n\n Non si pu\u00f2 credere nella democrazia e poi non applicarla. Non si pu\u00f2 \nsostenere l’inalienabile diritto di decidere della propria vita e poi \nagire come se questo non fosse vero. Anche se fossimo consapevoli, per \nqualche magico motivo, che i coreani vorrebbero fare quella scelta, se \nne avessero la possibilit\u00e0. Se noi sapessimo al 100% che noi staremmo \nrealizzando il loro desiderio inconsapevole, anche in quel caso \nrimarrebbe una scelta che spetterebbe a loro, perch\u00e8 una scelta ha mille\n diramazioni pratiche.<\/p>\n\n\n\n Come condurre una guerra? Che societ\u00e0 costruire, dopo? Queste sono \nscelte intrinsecamente legate all’idea di fare una guerra. E lo stesso \nvale per molte altre azioni poltiche e sociali. Non c’\u00e8 un solo governo \nideale, o una sola interpretazione corretta di libert\u00e0 di parola<\/em>.\n E ogni popolo trova la propria strada, per quanto imperfetta, \nattraverso le proprie scelte, che pu\u00f2 compiere solo sviluppando i propri\n corpi sociali, come partiti e associazioni. In altre parole, come visto\n molte volte, una libert\u00e0 donata \u00e8 fragile e spesso apparente, perch\u00e9 \nuna societ\u00e0 democratica si fonda sulla fiducia e sulla responsabilit\u00e0 \ncondivisa. Ed \u00e8 solo attraverso le scelte sul cosa fare<\/em> che vengono creati le strutture sociali ed i legami che la permettono.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esiste un buon numero di brave persone che vorrebbero far di tutto per salvare gli altri. Ovvero, vorrebbero aiutare le persone di un altro Paese in nome di un certo principio morale. 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\n\n\n\nNotes<\/h4>\n\n\n\n